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说说竹林七贤在当时是如何的放荡不羁？放到现在会成为网红吗？

竹林七贤的放荡不羁与当时的政治背景有关。因为抨击时弊有杀头之险，于是只好崇尚清谈，玄学由此兴起。

竹林七贤放荡不羁的故事首推阮籍。有说阮籍饮酒必醉，借酒消减胸中块垒。一次醉后，阮籍仰躺于桥上赤身露体玩日光浴。路人说其不雅。则答，我肚子里文章发霉，我不是晒肚皮，是在晒文章。也有另一种说法，路人问其所举何为？则答：日天。

刘伶也是中国最早裸奔的人。有说其喜欢裸体居家，客人光顾，斥之不雅。则答：天是我的房，房是我的裤子，你钻进我的裤子，你说是哪个不雅？

竹林七贤应该是中国历史上最早的"古惑者"，只是这些人均满腹经纶，有济世之才而又与当权者背道而驰，与今天不学无术的放浪形骸者不可同日而语。

曹魏政权末期，朝堂上的权力之争已达白热化，曹氏与司马氏分庭抗礼，明争暗斗。

众官吏也被迫选边站队，一时间，朝野上下笼罩在“山雨欲来风满楼”的紧张氛围中。

官场历来险恶，站错队的代价是普通官员所无法承受的，一些性格谨慎的人选择退隐观望。

于是在山阳县的竹林中就出现了七个名士的身影，嵇康、阮籍、阮咸、山涛、王戎、刘伶和向秀这七个情趣相投的人，在竹林中醉酒放歌，奏琴吟诗，享受静好岁月，以此来避免卷入朝中的权力纷争。

嵇康是七人中名声较大的一位，妻子是曹操的曾孙女长乐亭主。他曾官至中散大夫，由于朝中局势波诡云谲，形势晦暗不明，心怀忧惧的嵇康选择了归隐山林。

嵇康是个出色诗人和音乐家，推崇老庄的自然生活方式，常进深山老林采药，由于他长相俊朗而又风度翩翩，在山中打柴的那些樵夫都以为是遇到了神仙。

嵇康由于家贫，便找来向秀做帮手，为人锻打铁器来维持生活。钟会(就是灭亡蜀国的那位)非常仰慕嵇康，大老远的跑来拜访他

，做为曹氏女婿的嵇康很反感为司马家效力的钟会。

嵇康面无表情的只管打铁，并不理会站在一旁的钟会，自感受到羞辱的钟会很恼火，便准备离开。

嵇康这才慢条斯理的对钟会说:“你是听到什么跑到我这里来，又是看到什么要离去？”

钟会忿忿的说道:“闻所闻而来，见所见而去。”

怀恨在心的钟会对司马昭进谗言说:“嵇康和吕安言辞放荡，好以妖言惑众，对朝庭多有诽谤之语，帝王就不应该让这些人活在世上。”

司马昭也正有杀鸡儆猴心思，两人一拍即合，嵇康被收监定为死罪。在行刑的那天，嵇康遗憾的说:“广陵散从此将失传了。”

阮籍为人豁达，行事不注重繁文缛节，他曾与回娘家的嫂子告别，有人讽刺他不守礼法，阮籍蔑视的说道:“礼法会是为我这种人而设定的么？”因为在《礼记·曲礼上》有“叔嫂不通问”的说法。

七贤中的阮籍在安葬母亲的时候，特地蒸了一头猪，狂饮两斗酒，然后去向母亲的遗体告别。他边放声痛哭边大喊了一声:“穷啊。”

因为悲伤过度，阮籍口吐鲜血，精神受到很大打击，很久都没能恢复过来。

而刘伶这个人则以好喝酒而闻名于世，他曾经因为醉酒而脱光了衣服，在屋里大呼小叫，被看到的人所耻笑。

刘伶不以为意的说:“我把房屋当做裤子，各位老兄为什么跑到了我的裤子里呢？”

山涛是七贤中年龄最大的人，他生性沉稳，为人精明，办事干练，对时局有着敏锐的嗅觉和准确的判断。由于处事老到，兼有先见之明，所以在凶险的政治纷争中得以独善其身，最后有惊无险的终老林下。

向秀是七贤中最不善饮酒的人，但也喜欢同其他六人饮酒赋诗，玩得不亦乐乎。

在嵇康被害后，向秀性情大变，不再发愤世嫉俗之语，而是选择了与司马昭合作。

王戎和阮咸与其他几人在竹林中快乐的度过了一段放荡不羁而又轻松快乐的日子后，由于嵇康的突然被害，使得王戎如阮咸也不得不在强权的压力下选择妥协，出来替司马氏办事，虽然多有坎坷，所幸都得以善终。

如果竹林七贤穿越到现今社会，是不会有人去关注几个酗酒的文人的，网红一说根本无从谈起。

竹林七贤是晋正始年间以阮籍、嵇康、刘伶为代表的七个文人，《世说新语》载:“……七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。”他们政治思想较为进步，不满司马氏政权的黑暗腐朽，便以老庄的“自然”与之对抗，做出了许多在世俗看来放荡不羁的行动，实际上是他们发泄内心深处的痛苦与愤懑一种消极反抗形式。

阮籍终日“饮酒昏酣，遗落世事”，皇帝想与他结为儿女亲家，派官员去提亲，他内心不愿又不能直接拒绝，便天天大醉，连醉月余，媒人天天去也没见他醒过一次，皇帝不耐烦了，亲事也就黄了。史载他“时率意独驾，不由路径，车迹所穷，辄恸哭而返”。意思是他常常随意独自一人驾着马车，不管大路小路和东南西北，任意行驶，撞到树上或者掉到沟里，车子走不动了 ，下车大哭一场，然后回家。

刘伶更喜欢喝酒，一次妻子以酒非养生之道劝他戒酒，他说好吧，总得搞个戒酒仪式吧，妻子大喜 ，立马搞来酒肉，他祝曰:天生刘伶，以酒为名。一喝一斛，五斗除病。妇人之言，慎不可听。立刻食肉进酒，一会儿就又醉到了。有时在家裸衣畅饮，有人讥之，他理直气壮回忿:我以天地为栋宇，居室为衣服，诸君何为入我衣中？

嵇康也很另类 ，名气很大，不交俗人。钟会是皇帝的红人，没见过健康，心血来潮想见见，便邀集很多人去拜访健康。健康正在打铁，对站在一边来访的钟会看都不看一眼，钟会没趣，只能走人，临走嵇康说话了:“何所闻而来，何所见而去？”钟会只能回复:“闻所闻而来 见所见而去。”

这些人若生在现代，当然不会成为网红，网红们都是为了鱼与熊掌而红的，在这些贤士看来俗不可耐，不屑为之，怎可相提并论。

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